Смоленская православная духовная семинария

Курс "ПАТРИСТИКА" (часть 2) имеет целью дать общую картину развития христианской письменности, философии и теологии в Никейский период на историческом фоне христианизации Римской империи в IV в. Учения, выработанные деятелями церкви в этот период, стали основополагающими для христианского религиозного мировоззрения и стали классикой христианской мысли. Патристика этого периода внесла огромный вклад в формирование мировоззрения, философии, этики и эстетики позднеантичного и средневекового общества и оказала сильное влияние на последующую историю человечества. Основное внимание в этой части курса уделяется жизни, деятельности и учению отцов Церкви IV в.

Изучение дисциплины направлено на решение следующих задач:

• овладение базовыми знаниями по истории христианской письменности и вероучения в эпоху античного христианства, в том числе: знаний о жизни, литературном наследии и особенностях богословского учения христианских авторов в эпоху тринитарных, христологических и иконоборческих споров, а также об основных богословских направлениях, школах и группах церковных писателей, таких, как антиохийская и александрийская школа, западные богословы, аскетические писатели, полемисты с монофизитством (халкидониты и неохалкидониты), моноэнергизмом, монофелитством и иконоборчеством и др.;
• изучение церковно-исторического контекста изучаемого периода, повлиявшего на развитие христианской письменности и вероучения;
• введение в основную богословскую проблематику христианской церковной традиции, представленную в систематическом ключе (богопознание, триадология, космология, христология, антропология, экклезиология, эсхатология, мистика и аскетика);
• знакомство с основными типами богословского творчества (проповедь, катехизация, богословская полемика, систематизация вероучения, миссионерство, аскетическая практика);
• освоение основной богословской терминологии, сложившейся в ходе догматических споров и соборного творчества отцов Церкви;
• сравнение восточной и западной богословской традиции;
• знакомство с достижениями отечественной и западной патрологической науки.

Дисциплина «Русская патрология» имеет целью дать общую картину развития христианской письменности, философии, мировоззрения и богословских взглядов христианских авторов X-XIX веков на историческом фоне истории России и Русской Церкви. Патрология, как наука, является одновременно и наукой церковно-исторической, и наукой богословской. По этой причине курс имеет важное мировоззренческое значение. Он формирует у будущих теологов, проповедников веры и пастырей способность самостоятельно разбираться в сложных вопросах христианского учения, анализировать различные догматические и богословские проблемы, сопоставляя учение древних христианских авторов с учением авторов живших в России X-XIX веков, сознательно и разумно противостоять явлениям, чуждым православной духовности и мировоззрению.

Цель изучения курса: сформировать у слушателей представление об  истории и современном состоянии государственно-конфессиональных отношений в России и зарубежных странах.

Задачами является изучение студентами Устава Русской Православной Церкви; гражданского законодательства, регулирующего различные стороны деятельности религиозных организаций; знакомство с особенностями материального обеспечения богослужебной жизни, а также с социально-просветительской, административно-хозяйственной и реставрационно-строительной деятельностью прихода как религиозной организации.

Дисциплина «Пастырское богословие» подготавливает выпускников к принятию священного сана и будущему пастырскому служению. Курс Пастырского богословия органически связан со следующими богословскими дисциплинами: Священное Писание Ветхого и Нового Завета, Догматическое и Нравственное богословие, Каноническое право, Православная аскетика, Практическое руководство для священнослужителей. Эти дисциплины дают необходимый материал для освящения теоретических вопросов курса. Важным дополнением курса Пасторологии являются такие дисциплины как Психология, Педагогика. В практической части Пастырское богословие пересекается с Литургической и Проповеднической (Гомилетической) практикой, дающей возможность наблюдать за служением священника (викарное научение) и принимать в нем активное участие. Курс "Пастырское богословие" адресован студентам, уже имеющим систематические богословские знания, практический церковный опыт и опыт духовной жизни.

Дисциплина тесно связана с историческими (история Отечества, Всеобщая история, источниковедение), гуманитарными, а также с профессиональными дисциплинами (каноническое право, историческая литургика, агиография и др.), что способствует комплексному восприятию предмета в системе семинарского образования и профессиональной ориентированности обучения. Изучение курса «История Западного Христианства» необходимо для студентов семинарии, поскольку будущий священнослужитель должен быть знаком с жизнью западных христианских течений в их историческом развитии, иметь представление об исторических прецедентах решения проблем, возникающих в церковной среде; современная межцерковная ситуация должна видеться частью развивающегося исторического и эсхатологического процесса. Курс «История Западного Христианства» призван дать опыт критического осмысления Западной христианской традиции в ее основных богословских представлениях. Данный курс представляется необходимым для объективной оценки исторических и богословских предпосылок развития Западного богословия и позволяет уйти от некорректной критики с позиции богословия XXI века.

Дисциплина «Догматическое богословие» в систематическом порядке излагает и раскрывает основные истины христианского вероучения – догматы веры, исповедуемые Вселенской Православной Церковью. Усвоение догматических истин формирует мировоззрение христианина, определяет его практическую деятельность, задает правильное направление духовной жизни, является основой опытного познания Бога и обретения вечной жизни: «Сия же есть жизнь вечная, да знают Тебя, единого истинного Бога, и посланного Тобою Иисуса Христа» (Ин 17, 3).

Дисциплина «Гомилетика» подготавливает выпускника к практической церковной деятельности в области учительства, миссионерства, проповедничества. Поскольку пастырское служение связанно с учительством, с постоянным произнесением проповедей, оно немыслимо без знания принципов и правил ораторского искусства. Проповедник должен быть и духовно опытным человеком и, в то же время, увлекательным оратором. Тому, что говорить – проповедника учит вера, духовный опыт и точное знания предмета, о котором идет речь. Тому, как говорить – учит искусство речи. Основной целью гомилетики, как учения о христианском церковном проповедничестве, является подготовка будущих пастырей к этому важнейшему церковному служению.

    Целью курса «Русская религиозная философия» является изучение основных течений религиозно-философской мысли Востока, Запада и России. Курс знакомит (в соответствии с конфессионально-хронологическим принципом изложения) слушателей с историей религиозного мировоззрения, категориальным аппаратом данной области знания; раскрывает существо основных проблем религиозной философии; дает представление о специфике и закономерностях развития восточной, западноевропейской и российской религиозно-философской мысли. Усвоение данной дисциплины является необходимым для богословов с точки зрения более углубленного последующего изучения как догматического и сравнительного богословия, так и для понимания самой сути специфики религиозного сознания и влияния на него философских идей.

Дисциплина «Информационная деятельность православного прихода»  является факультативной дисциплиной  учебного плана ОПОП ВО Семинарии, направление подготовки 48.03.01 «Теология», квалификация (степень) выпускника – бакалавр.

Данная дисциплина является второй по времени освоения и основной дисциплиной, обеспечивающей формирование представлений и навыков в сфере взаимодействия с информационным обществом. Её освоение основывается на результатах изучения дисциплины «Информатика».

Приобретенные в результате изучения дисциплины знания, умения и навыки используются во всех без исключения естественнонаучных дисциплинах, модулях и практиках ООП.

Дисциплина предназначена для студентов 1 курса церковного специалитета 

В данном курсе представлены материалы для студентов заочного отделения СПДС, выполняющих курсовые и выпускные квалификационные работы.

Целью курса «Педагогика» на заочном отделении является знакомство с  современными достижениями педагогической науки, их осмысление с точки зрения христианского учения о человеке, что необходимо для будущих священнослужителей Православной Церкви, поскольку непосредственной сферой служения священника является духовно-просветительская.

Целью физического воспитания студентов является формирование физической культуры личности и способности направленного использования разнообразных средств физической культуры и спорта для сохранения и укрепления здоровья, психофизической подготовки и самоподготовки к будущей жизни и профессиональной деятельности.

Дисциплина «Информатика» входит в базовую часть учебного плана  Семинарии, направление подготовки  «Теология»,  квалификация (степень) выпускника – академический бакалавр.

Дисциплина «Информатика» является первой по времени освоения и основной дисциплиной, обеспечивающий формирование представлений и навыков в сфере взаимодействия с информационным обществом. Её освоение, в свою очередь, является основой изучения дисциплины «Информационная деятельность православного прихода» .

Приобретенные в результате изучения дисциплины знания, умения и навыки используются во всех без исключения естественнонаучных дисциплинах, модулях и практиках ООП.

Цель курса – повышение уровня практического владения современным русским литературным языком в разных сферах его функционирования, в письменной и устной его разновидностях, формирование готовности к успешной устной и письменной коммуникации на родном языке.

    Целью курса «Русская религиозная философия» является изучение основных течений религиозно-философской мысли Востока, Запада и России. Курс знакомит (в соответствии с конфессионально-хронологическим принципом изложения) слушателей с историей религиозного мировоззрения, категориальным аппаратом данной области знания; раскрывает существо основных проблем религиозной философии; дает представление о специфике и закономерностях развития восточной, западноевропейской и российской религиозно-философской мысли. Усвоение данной дисциплины является необходимым для богословов с точки зрения более углубленного последующего изучения как догматического и сравнительного богословия, так и для понимания самой сути специфики религиозного сознания и влияния на него философских идей.